حمزة عن بصير عن الصادق عليه السّلام ( ذيل المذكورة برقم 4 ) فإنّ علي بن حمزة ضعيف . 9 - ما ورد في ذكر اللّه تعالى عندما أحلّ وحرّم . . ( 16 / 414 ) المذكورة برقم 1 ، 3 ، بسند الكافي والمعاني ، وإن كان اسم الراوي في المعاني غلطا وصحيحه ما في الكافي ، 5 ، بسنديها ، 9 ، بسندي الصدوق ، و 13 ، معتبرة سندا . 10 - وجوب اجتناب المحارم والمعاصي والخطايا . . ( 420 ) المذكورة برقم 3 ، 22 ، 30 ، 56 ، 63 ، 85 ، بناء على اعتبار سند الشيخ في كتاب الغيبة إلى سعد كما في مشيخة التهذيب ، 90 ، بسند الكافي وثواب الأعمال ، 93 ، 97 ، 100 ، 106 على وجه ، 109 ، 113 ، 116 ، و 128 ، معتبرة سندا . وأمّا المذكورة برقم 66 ، فالراوي الأوّل ( زياد ) مشترك فراجع وتتبّع . 11 - ما ورد في بيان الكبائر من الذنوب ( 457 ) المذكورة برقم 5 ، 6 ، 9 ، 12 ، 13 ، 18 ، 19 ، و 35 ، معتبرة سندا . 12 - ما ورد في جملة من الخصال المحرّمة . . ( 476 ) المذكورة برقم 1 ، 22 ، على وجه في وثاقة مالك بن عطية لاحتمال الاشتراك ، 30 ، و 33 ، معتبرة سندا . وأمّا المذكورة برقم 29 بسند ثواب الأعمال فهي وإن كانت معتبرة السند ، لكن ابان الأحمر لا يروي عن الباقر عليه السّلام فهي مرسلة ، كما هو صريح الكافي . وأمّا المذكورة برقم 9 فهي مرسلة ولكن متنها مطابق للواقع وهو : ينبغي للعاقل أن يحترس من سكر المال وسكر القدرة وسكر العلم ، وسكر المدح وسكر الشباب ، فإنّ لكلّ ذلك رياح تسلب العقل وتسخف الوقار .